Политолог: Албано-христианское наследие Карабаха - важнейшая составляющая историко-культурного наследия Азербайджана

При изучении истории Карабаха в очередной раз становится очевидным, что этот древний азербайджанский край на протяжении веков входил в состав государств, существовавших на территории Азербайджана. Многочисленные исторические источники содержат записи и факты, подтверждающие это.

Об этом в комментарии BAKU.WS заявила доктор философии по политическим наукам, политолог Шабнам Гасанова.

По её словам, Кавказская Албания являлась одной из главных резиденций Албанской церкви. На протяжении почти тысячелетия Албания сумела сохранить своё политическое существование и независимость. Албанский царь Джаваншир отдавал предпочтение сбалансированной политике между соседними имперскими государствами и, взяв на себя посредническую миссию, вносил весомый вклад в укрепление независимости Албании. Его позиция, безусловно, отражала интересы именно Албании, а не Армении.

Шабнам Гасанова отметила, что в начале VIII века, в ходе экспансионистской политики Арабского халифата, независимости Кавказской Албании был положен конец. Однако королевская династия предпринимала шаги по сохранению государственности - восстановив государственное наследие на небольшой территории, она продолжала эту политику. Албанское феодальное государство в Карабахе служит ярким тому примером.

Политолог подчеркнула, что христианское наследие Карабаха нельзя рассматривать исключительно через призму религиозных и культурных факторов: "С точки зрения сохранения исторической памяти и национального наследия Азербайджана этот вопрос имеет важное политическое значение. Ряд христианских памятников, расположенных на территории Карабаха, непосредственно связан с многовековым религиозно-культурным обликом Кавказской Албании".

По её словам, об этом свидетельствуют и исторические источники, а современные научные исследования подтверждают, что Кавказская Албания была одним из древнейших государств Южного Кавказа. Именно этот вопрос на протяжении долгих лет оставался одним из ключевых компонентов информационной войны вокруг Карабаха.

"Факт состоит в том, что политическая, религиозная и культурная история Кавказской Албании является неотъемлемой частью древней и средневековой истории Азербайджана. Именно поэтому изучение, исследование и корректное донесение албанского христианского наследия до международной общественности - один из важнейших элементов шагов, предпринимаемых Азербайджаном в направлении продвижения и защиты исторических истин в мире", - подчеркнула Шабнам Гасанова.

Политолог отметила, что Азербайджан не ограничивается политической риторикой, а проводит исследования на научной основе, подкрепляя их доказательствами. Это свидетельствует о том, что освоение и изучение исторического наследия, его корректная передача будущим поколениям, а также представление международной общественности в надлежащей форме и содержании - одна из ключевых целей Азербайджана.

"Эта цель ни в коей мере не совместима с попытками фальсификации истории или монополизации её какой-либо стороной", - заявила она.

Шабнам Гасанова добавила, что сохранение христианских религиозных традиций общины удин, деятельность Албано-удинских церквей в Азербайджане - наглядный пример уважения, которое Азербайджан проявляет к историческому наследию. Поэтому христианское наследие Карабаха должно быть ограждено от политических манипуляций и основываться на исторических и научных фактах.

"Азербайджан предпринимает последовательные шаги по защите этого наследия. Страна стремится привлечь внимание международных организаций, дипломатов и зарубежных экспертов к историческим памятникам Карабаха, а также разоблачает фальшивую армянскую ложь", - заявила политолог.

В итоге, албано-христианское наследие Карабаха выступает одной из важнейших составляющих историко-культурного наследия Азербайджана.

Шахане Ханкишиева