Места памяти Западного Азербайджана: история села Курсали

Общественности представлен уникальный проект - научно-исследовательская работа "Места памяти Западного Азербайджана".

Впервые в ходе полевых изысканий на территории современной Армении собраны и систематизированы данные о почти 600 селах, где ранее исконно проживали предки современных азербайджанцев. В некоторых из них сохранились фрагменты тюркского культурно-исторического наследия - кладбища, пиры, мечети.

О каждом селе подготовлен отдельный видеоролик на трёх языках (английском, азербайджанском, русском), который содержит фрагменты фото- и видеосъемки конкретного села на территории современной Армении, задокументированные сведения о количестве тюрков (предков современных азербайджанцев) в XIX-XX вв. в конкретном селе, а также историю села и хронологию постепенного "исчезновения" тюркского населения в результате изгнаний и этнических чисток.

Западный Азербайджан исторически является географическим пространством, где проживали сотни тысяч азербайджанцев. Несмотря на попытки стереть следы наших соотечественников на этих территориях, помнить о древних местах проживания азербайджанцев в Западном Азербайджане и быть осведомлёнными о них - долг каждого из нас.

BAKU.WS предоставляет вниманию читателей следующую часть цикла, посвященную селу Курсали (ныне Арджаовит) в Армении, где азербайджанцы жили до конца 1980-х годов.

В документах Российской империи и других письменных источниках XIX - первой трети XX века предки современных азербайджанцев обозначались различными терминами: "татары", "кавказские татары", "тюрки" или "мусульмане". В отдельных источниках, которые были использованы при подготовке проекта, встречаются также обозначения "турки", "тюрко-татары", "исламы" или "мюгаммедане". Далее применительно к периоду до 1920 года условно будет использоваться термин "предки азербайджанцев", а для последующего периода - "азербайджанцы".

Названия:

- в царский период - Курсали, Курсалы;

- в советский период - Курсали.

В царских и советских источниках село упоминается под названием Курсали.

В декабре 1995 года название села было изменено на Хурсали. В настоящее время в официальных армянских источниках используются два названия села: Гурсал и Арджаовит. Последнее было введено в рамках политики арменизации и уничтожения азербайджанского наследия в Армении.

С 1995 года село входит в состав Лорийской области Республики Армения.

Со второй половины XVIII века территория села находилась в составе Картли-Кахетинского царства. В 1801 году Александр I манифестом "К грузинскому народу" окончательно подтвердил аннексию Картли-Кахетинского царства: грузинская монархия была упразднена, а Восточная Грузия включена в состав Российской империи. В период царской России село входило в состав Александропольского уезда Эриванской губернии.

Согласно статистическим данным царского периода, приводимым также в армянских источниках, в разное время до 1908 года в селе жили исключительно или преимущественно предки азербайджанцев.

Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):

В 1831 году в селе проживал 81 человек, из них 73 - предки азербайджанцев.

Сборник сведений о Кавказе:

В 1873 году в селе проживало 445 человек, все - предки азербайджанцев.

Свод статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 года:

В 1886 году в селе проживало 545 человек, все - предки азербайджанцев.

Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):

В 1897 году в селе проживало 713 человек, все - предки азербайджанцев.

Памятная книжка Эриванской губернии на 1908 год:

В 1908 году в селе проживало 824 человека, все - предки азербайджанцев.

29 мая 1918 года правительство Азербайджанской Демократической Республики (АДР) уступило Эривань, ныне Ереван, и некоторые прилегающие к нему территории армянам. Таким образом на земле, где исторически жили предки современных азербайджанцев, была создана Первая Республика Армения. Уже в первые месяцы своего существования она начала предъявлять территориальные претензии к соседним странам: Азербайджану, Грузии и Турции (на тот момент Османской империи).

В 1918-1920 годах националистическая партия Дашнакцутюн, находившаяся у власти в Республике Армения, проводила этнические чистки тюркского населения в Эриванской губернии, а также в других районах, особенно в Зангезуре, Карабахе и Нахчыване.

В конце 1920 года в Армении была провозглашена советская власть, а в 1921 году коммунистический режим окончательно утвердился в стране. В советский период село входило в состав Каракилисского района (позднее переименованного в Кироваканский), а затем - в состав Спитакского района.

По данным армянских источников, до конца 1980-х годов на территории села жили азербайджанцы.

Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):

В 1922 году в селе проживало 839 человек, все - азербайджанцы.

В 1926 году в селе проживали 962 человека, из них 954 - азербайджанцы.

В 1931 году в селе проживало 1 040 человек, из них 1 033 - азербайджанцы.

Манвелян А.П., Мартиросян Г.М. Населенные пункты и население Армянской ССР за 1831-1959 годы:

В 1959 году в селе проживало 1 314 человек, преимущественно азербайджанцы.

Акопян Т.Х., Мелик-Бахшян Ст.Т., Барсегян О.Х. Словарь топонимов Армении и прилегающих областей:

В 1970 году в селе проживало 1 998 человек.

В 1979 году в селе проживали 2 002 человека.

В 1989 году в селе проживало 69 человек, все - азербайджанцы.

В книге британского журналиста и кавказоведа Томаса де Ваала "Черный Сад: Армения и Азербайджан между миром и войной" отмечается, что в ноябре 1988 года азербайджанское население села Курсали было насильственно изгнано под давлением представителей силовых структур Армянской ССР и вооруженных банд.

Воспоминаниями об этом времени делится бывшая жительница Курсали Самая Гусейнова: "В ноябре пришел один из армян и сказал, что… они выселят соседнее село, чтобы те ушли…, и мы должны отправиться жить в Азербайджан. Мы сказали, что ни за что не поедем в Азербайджан: мы здесь родились. Все, что мы имеем, находится здесь - наше имущество, наши овцы, наш дом, так зачем нам ехать в Азербайджан? Он сказал: "Вот увидите, мы принесем вас в жертву за Сумгайыт".

Нашу школу закрыли, дети перестали ходить в школу. В магазинах не было продуктов, были большие сложности, детям было сложно, они голодали. Не было никаких возможностей, мы давали детям то, что можно было найти дома, но самим было очень сложно.

Потом, 7 декабря произошло землетрясение. В результате землетрясения все дома были разрушены. Мы думали, что это сделали армяне, но это было землетрясение. После землетрясения мы пробыли в лесу 4-5 дней. Сильно воняло - запах газовых баллонов был невыносимый, из-за чего мы очень сильно страдали, дети очень страдали. Через семь дней нас перевезли на вертолете, который прислали из Баку, в Газах".

В конце 1980-х годов в результате территориальных претензий армян на Карабах и обострения отношений между двумя республиками азербайджанцы были окончательно изгнаны с территории Армянской ССР.

В "Памятной книжке Эриванской губернии на 1902 год" в селе упоминается мечеть, но до наших дней она не сохранилась.

На фотографиях 1960-х годов также запечатлен мусульманский мавзолей, находившийся на кладбище в Курсали и впоследствии разрушенный.

В 2021-2024 годах в рамках подготовки книги "Исчезнувшая цивилизация" на территории Армении, в том числе в отдаленных горных районах, проводилась масштабная полевая работа по выявлению и документированию сохранившихся объектов азербайджанского наследия. В ходе этой работы в селе было обнаружено азербайджанское кладбище, на котором сохранились разрушенные надгробия с арабскими надписями. Некоторые из них датируются началом XX века.

Источники, использованные при подготовке материала:

Для обоснования вышеуказанных сведений было использовано 28 отдельных источников. В их числе - документы Государственного архива Азербайджанской Республики, Большая советская энциклопедия, The Scotsman, труд Ричарда Ованнисяна The Republic of Armenia и другие документы. Кроме того, размещено 43 визуальных материала, связанных с Курсали.

Особое примечание: видеоматериалы данного проекта будут эксклюзивно транслироваться на Baku TV.